再谈“止戈为武”一说之荒谬

 

                                                                丛林浪子/文

    “‘戈’不是单指一柄长矛，古代打仗用矛，所以矛也是泛指战争”这个观点我和一些朋友并不冲突。

    在漫漫的历史长河中，中华民族的许多字和词的原意逐步发生了很大的变化或赋予新含义，就如“兵”字，可是当兵的人，可以是战器，也可以是用兵、是战争；同样，我们现在常说的“胡说”一词，原意则相当于现在的“外语” （因为古代的北方少数民族被叫做胡人，他们的语言被中原称为‘胡说’），而不是现在的“说话不符合实际”。

    所以这个武字的含义也就比较广泛了。举戈为“武”，用武力去战斗，应该是“武”字最原始的含义，而后面的许多含义应是在历史发展中被人们逐步赋予的。

    我认为最荒诞就是所谓“止戈为武”了。

    做为一个爱好和平的中华民族，往往把“止戈”当成了一个目标，而“武”则是达到这个目的最主要手段，一个最主要的能力，武能够“止戈”，但“止戈”的却不是“武”。

    “武”是一种强有力的手段，武力越强“止戈”的作用也就越好，也就是说杀伤越大，才够越好的“止戈”，这个‘武’字应是一种强烈的杀伤力，用于国家则是强大的军队和良好装备，用于人则是超强的搏杀技能也就是真武术。

    所以，“止戈”是爱好和平和中华民族一个美好的意愿，这里的‘戈’字正如司马兄所言，并不单指一柄长矛或什么单独的武器了。

    “止戈为武”是痴人说梦。以强大的武力让战争狂人不敢动手，这才是武。以高深的搏杀术（真武术）让歹徒望而生畏这才是武。这不叫“止戈为武”应叫做：“用武止戈”或“以武止戈”。

    这只是“武”掌握在正义手中所产生的后果的一种，说“止戈”放下武器那是投降。“止戈为武”是对“武”字最大的曲解。

    不论动武也罢，用武也罢，练武也罢，武功也罢都在一定程度上能达到“止戈”这个目的，但是“止戈”并非“武”的唯一目标。歹徒使用暴力抢劫，使用了武力，日本鬼子到中国来杀人使用了武力，那叫“止戈为武”？无耻的笑话！这时的“武”非但不能做到所谓“止戈”，反倒是邪恶的帮凶。

    就算是用战争阻止战争，也是在用武力而不是费除武力，那不是“止戈”而是“举戈”。就算是和平时期，“文事必有武备”也是因为你有了强大的武备，而但对方不敢动武，请问这个“武”是让“举起长戈”，还是放下武器呢？

    明白的很，“止戈为武”是对“武”字的最大的不理解，同样是对“武”字最大的侮辱，但“用武止戈”或“以武止戈”那还是有道理的，但是也不是“武”的全部内涵，只是“武”能达到的目标的目标之一！

 

 

 

写于2008年8月24日