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再谈武术的触觉训练

阅读2160作者:大海 裘建华时间:2008-10-21 1:00:53 发表评论 查看评论

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再谈武术的触觉训练 触觉的训练主要是提高大脑神经元对武术相关事物的认识,通过训练获得经验和方法,提高习武者的运动本能。触觉练习的内容很广泛,例如:小学生的手工劳动课,是锻炼小手的灵活:人们荡秋千、跳绳、抓蟥虫、爬树、摇晃树、摸打树、抛接球及武术打击和排打训练等活动都是触觉训练,好的武术触觉训练可明白一个武术技击动作产生作用要花多大的力量和速度。 人体有视觉、听觉、嗅觉、本体觉、人的内耳里有前庭觉等,这些触觉可产生心身的直接经验,侦测武术实战的变通和运动平衡,判断武术行为能力合理的速度、角度、力量,练站桩也应该对地心引力和场力有所感应。排打能力,是自己打自己的触觉实验,排打的训练是习技击武术者必备的触觉能力体验,先进行自己用手打自己的丹田,以利丹田充实,然后体验身体各个部位抵抗击打的能力。拍打是营养气血的手段,自己根据自己身体的适应能力拍打自己,可通过拍打通气活血,强壮筋骨。击打是触觉敏感的训练,是训练触觉获得技击打斗水平的经验,一般是身表面各个部位都可参与,以自己的身体和手脚,寻找打树木或墙体的一种体验。练武术,触觉训练很重要,人的手脚十指(趾)连心,皮肤毛发都有触觉、包括肌肉和关节的触觉是人体的本体觉,手与脚在定桩或行功过程中,时刻感觉上下、前、后、左右六方的伸缩与用力角度,出力的大小与出力的正确。脚步与三节的起、随、追是眼、手、身、法、步和肌肉张力产生触觉的直接经验。人的前庭觉是在内耳里,侦测头部位置的感觉及武术动作的平衡能力,感应速度及地心引力。触觉的练习是获得直接经验和方法,人日常许多生活中的经验都是触觉使人的大脑神经有响应能力。传统武术的三性调养法属于视觉、听觉、察(警)觉的训练。视觉是见性训练:眼为见性,眼不时循环,眼观之情的信息传送给心与脑分析或存储,做到眼见心明,视觉随时要顾到眼前、手前、足前及左右,例:到超市购物,路过酒架,目光一扫,心中即明白酒架有几层,每层放了多少瓶酒,眼睛还要感觉自己周围有形态的动态变化,使自己心中有数。听觉是灵性训练:耳为灵性,耳不时报应,则精灵之意在我,庶不致为人所谋算,训练中如脊背后物一动(听觉) 一静必入于耳,由耳将耳闻的信息传递给心与脑分析。激活人的内庭觉,掌握自身周围的一动、一静,似后脑上也有眼睛在观察,做到有触必应。掌握和应变突然事态,及多变事态。耳朵感觉自己周围的声音和振动的位置,耳内有内家庭感觉,为武术行动把握方向和平衡。警觉是勇性训练:心为勇性,心不时警觉,心一动而气近之,气一动而力伏之。三性相通心才能时刻擎起。 例如:眼见地下一只害虫,心一动产生勇性,害虫已被踩在足下,如此见一只踩一只,也可比猫抓老鼠见一只捕一只,使猎物不能逃走。用心去完善本能的触觉能力,使自己随时掌握运动空间的主动灵活性。心意是内心世界的触觉,心意的训练可使人的性格刚毅,意志坚强,行动聪明与果敢,任何多年练武术之人都或多或少用上了心与意,但把心意单列出来加强训练的人很少,造成许多武术技能与体能优秀的人,缺少了武术最重要的一块,这就是“心法” ,心意在武术上指导通体,全凭心意长本领;例如:练时无对手当有对手,用心化解对手迅猛多变的进攻,激发人体肾上腺等的分泌,思想和行动都比对手快。 武术的触觉训练获得实际经验和方法,使心中有数。 触觉的训练主要是提高大脑神经元对武术相关事物的认识,通过训练获得经验和方法,提高习武者的运动本能。触觉练习的内容很广泛,例如:小学生的手工劳动课,是锻炼小手的灵活:人们荡秋千、跳绳、抓蟥虫、爬树、摇晃树、摸打树、抛接球及武术打击和排打训练等活动都是触觉训练,好的武术触觉训练可明白一个武术技击动作产生作用要花多大的力量和速度。 人体有视觉、听觉、嗅觉、本体觉、人的内耳里有前庭觉等,这些触觉可产生心身的直接经验,侦测武术实战的变通和运动平衡,判断武术行为能力合理的速度、角度、力量,练站桩也应该对地心引力和场力有所感应。排打能力,是自己打自己的触觉实验,排打的训练是习技击武术者必备的触觉能力体验,先进行自己用手打自己的丹田,以利丹田充实,然后体验身体各个部位抵抗击打的能力。拍打是营养气血的手段,自己根据自己身体的适应能力拍打自己,可通过拍打通气活血,强壮筋骨。击打是触觉敏感的训练,是训练触觉获得技击打斗水平的经验,一般是身表面各个部位都可参与,以自己的身体和手脚,寻找打树木或墙体的一种体验。练武术,触觉训练很重要,人的手脚十指(趾)连心,皮肤毛发都有触觉、包括肌肉和关节的触觉是人体的本体觉,手与脚在定桩或行功过程中,时刻感觉上下、前、后、左右六方的伸缩与用力角度,出力的大小与出力的正确。脚步与三节的起、随、追是眼、手、身、法、步和肌肉张力产生触觉的直接经验。人的前庭觉是在内耳里,侦测头部位置的感觉及武术动作的平衡能力,感应速度及地心引力。触觉的练习是获得直接经验和方法,人日常许多生活中的经验都是触觉使人的大脑神经有响应能力。传统武术的三性调养法属于视觉、听觉、察(警)觉的训练。视觉是见性训练:眼为见性,眼不时循环,眼观之情的信息传送给心与脑分析或存储,做到眼见心明,视觉随时要顾到眼前、手前、足前及左右,例:到超市购物,路过酒架,目光一扫,心中即明白酒架有几层,每层放了多少瓶酒,眼睛还要感觉自己周围有形态的动态变化,使自己心中有数。听觉是灵性训练:耳为灵性,耳不时报应,则精灵之意在我,庶不致为人所谋算,训练中如脊背后物一动(听觉) 一静必入于耳,由耳将耳闻的信息传递给心与脑分析。激活人的内庭觉,掌握自身周围的一动、一静,似后脑上也有眼睛在观察,做到有触必应。掌握和应变突然事态,及多变事态。耳朵感觉自己周围的声音和振动的位置,耳内有内家庭感觉,为武术行动把握方向和平衡。警觉是勇性训练:心为勇性,心不时警觉,心一动而气近之,气一动而力伏之。三性相通心才能时刻擎起。 例如:眼见地下一只害虫,心一动产生勇性,害虫已被踩在足下,如此见一只踩一只,也可比猫抓老鼠见一只捕一只,使猎物不能逃走。用心去完善本能的触觉能力,使自己随时掌握运动空间的主动灵活性。心意是内心世界的触觉,心意的训练可使人的性格刚毅,意志坚强,行动聪明与果敢,任何多年练武术之人都或多或少用上了心与意,但把心意单列出来加强训练的人很少,造成许多武术技能与体能优秀的人,缺少了武术最重要的一块,这就是“心法” ,心意在武术上指导通体,全凭心意长本领;例如:练时无对手当有对手,用心化解对手迅猛多变的进攻,激发人体肾上腺等的分泌,思想和行动都比对手快。 武术的触觉训练获得实际经验和方法,使心中有数。  触觉的训练主要是提高大脑神经元对武术相关事物的认识,通过训练获得经验和方法,提高习武者的运动本能。触觉练习的内容很广泛,例如:小学生的手工劳动课,是锻炼小手的灵活:人们荡秋千、跳绳、抓蟥虫、爬树、摇晃树、摸打树、抛接球及武术打击和排打训练等活动都是触觉训练,好的武术触觉训练可明白一个武术技击动作产生作用要花多大的力量和速度。 人体有视觉、听觉、嗅觉、本体觉、人的内耳里有前庭觉等,这些触觉可产生心身的直接经验,侦测武术实战的变通和运动平衡,判断武术行为能力合理的速度、角度、力量,练站桩也应该对地心引力和场力有所感应。排打能力,是自己打自己的触觉实验,排打的训练是习技击武术者必备的触觉能力体验,先进行自己用手打自己的丹田,以利丹田充实,然后体验身体各个部位抵抗击打的能力。拍打是营养气血的手段,自己根据自己身体的适应能力拍打自己,可通过拍打通气活血,强壮筋骨。击打是触觉敏感的训练,是训练触觉获得技击打斗水平的经验,一般是身表面各个部位都可参与,以自己的身体和手脚,寻找打树木或墙体的一种体验。练武术,触觉训练很重要,人的手脚十指(趾)连心,皮肤毛发都有触觉、包括肌肉和关节的触觉是人体的本体觉,手与脚在定桩或行功过程中,时刻感觉上下、前、后、左右六方的伸缩与用力角度,出力的大小与出力的正确。脚步与三节的起、随、追是眼、手、身、法、步和肌肉张力产生触觉的直接经验。人的前庭觉是在内耳里,侦测头部位置的感觉及武术动作的平衡能力,感应速度及地心引力。触觉的练习是获得直接经验和方法,人日常许多生活中的经验都是触觉使人的大脑神经有响应能力。传统武术的三性调养法属于视觉、听觉、察(警)觉的训练。视觉是见性训练:眼为见性,眼不时循环,眼观之情的信息传送给心与脑分析或存储,做到眼见心明,视觉随时要顾到眼前、手前、足前及左右,例:到超市购物,路过酒架,目光一扫,心中即明白酒架有几层,每层放了多少瓶酒,眼睛还要感觉自己周围有形态的动态变化,使自己心中有数。听觉是灵性训练:耳为灵性,耳不时报应,则精灵之意在我,庶不致为人所谋算,训练中如脊背后物一动(听觉) 一静必入于耳,由耳将耳闻的信息传递给心与脑分析。激活人的内庭觉,掌握自身周围的一动、一静,似后脑上也有眼睛在观察,做到有触必应。掌握和应变突然事态,及多变事态。耳朵感觉自己周围的声音和振动的位置,耳内有内家庭感觉,为武术行动把握方向和平衡。警觉是勇性训练:心为勇性,心不时警觉,心一动而气近之,气一动而力伏之。三性相通心才能时刻擎起。 例如:眼见地下一只害虫,心一动产生勇性,害虫已被踩在足下,如此见一只踩一只,也可比猫抓老鼠见一只捕一只,使猎物不能逃走。用心去完善本能的触觉能力,使自己随时掌握运动空间的主动灵活性。心意是内心世界的触觉,心意的训练可使人的性格刚毅,意志坚强,行动聪明与果敢,任何多年练武术之人都或多或少用上了心与意,但把心意单列出来加强训练的人很少,造成许多武术技能与体能优秀的人,缺少了武术最重要的一块,这就是“心法” ,心意在武术上指导通体,全凭心意长本领;例如:练时无对手当有对手,用心化解对手迅猛多变的进攻,激发人体肾上腺等的

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