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漫话“轻功”——于学龙

阅读303作者:于学龙时间:2013-5-21 14:26:50 发表评论 查看评论

打印 收藏 主页 后退 刷新 2018-6-24 5:13:37


     初学武术的人们,尤其是青少年常会提出什么是“轻功”,如何练“轻功”,谁会练轻功一类的问题。实际上当我们在做某种体育锻炼,例如跳远、跳高、撑杆跳、单杠、吊环的时候,已经是在进行轻功的练习。所谓“轻功”就是通过一些特定方法的长期锻炼,使人的身体变得轻灵,从而能够快速达到和跨越某种高度宽度及障碍获取有限空间内的自由。
    达摩老祖被武术界尊为祖师,同时也是轻功的最高境界者。他的“一苇渡江”的神功世代传诵。所谓“一苇”指的大概不是一根苇子,而是一种用苇子做成的工具。然后以此渡过江去。这种解释不会是对祖师的不敬吧。
    轻功的练习一般都是在幼儿或少年时代就循环渐进的开始。例如,在地上挖一个浅坑,站里往上窜着蹦,然后把坑一点点挖深,加大蹦的难度,最后达到某种极限。到十八九岁功夫可成。天津市武术名家侯德峰,人称侯二爷。小的时候在农村,能够达到在空笸箩边上跑的程度。所谓跑笸箩边,就是在农村常见的一种盛满粮食的大笸箩边上,让小孩一点点走。越走越快,最后能够跑起来。等到笸箩里的粮食一点点减少,最后在空笸箩边上也能够跑。轻功就算练成了。
    中国武术中,练习轻功的传统方法很多。这些方法大多利用身边一些简单的工具例如木板,竹竿、绳子等。练习方法实际上也很简单,但非常吃功夫。年龄大了练不了,练习方法出偏成不了。甚至一旦体重控制不好前功都会尽弃。有人介绍过这样一种方法,在单杠上双脚夹砖,向上起身,达到自如后,增加砖的数量。以此来加大双脚夹物的力量。这样到了墙或房上就可以手脚倒换向上爬。实际上是在解决脚和手互换单重的问题。
    天津郊区孙庄子,有一个人叫孙兆武,他来刘快庄欲拜门广兴(门二爷)学习形意拳起初未被接受。孙兆武苦练下盘功夫,他把沙袋绑在腿上。每天坚持在田野里疾跑。几年下来就有了功夫。后来他搬到刘快庄居住,正式入门学习形意拳。他向门二爷学艺,但与其他师叔如韩子衡(韩五爷)交往也甚密切。后来韩五爷在河北区陈家沟子开武术场,孙兆武经常到这里来玩。解放前,天津水路运输非常发达,孙兆武在东堤头附近河岸上设了个卡子,来往船只必须向他交钱才许可通过。一次从河上驶来一只大船,在离岸不远不近的地方停了下来。孙兆武坐在岸边的椅子上挥手让对方交钱。对方不理睬他。孙兆武怒从心头起,他跑到岸边一纵身向船上跃去。凭他的轻功,完全可以跨过这个距离。但他忽略了一个细节,对方撑船用的篙,始终在手里握着,而且撑在河底没有拔起。就在孙兆武一跃起身的瞬间,对方一撑篙,船向河中荡去,离岸边的距离拉大,孙兆武扑通一下掉入河中。差之毫厘,失之的就不是千里了。他的头刚从河里露上来,撑船人拔起长篙。篙头都是像钩连枪一样的小铁头,向河里的人戳去。孙兆武当时就一命呜呼。使船的人们驾船扬长而去。这实际是在摸清了底细后有备而来的行动。事后,刘快庄有人向门二爷请示想为孙兆武报仇,门二爷没有应允。这其中有着其它的一些原因。孙兆武再有了一定的功夫后,他来到一家脚行,找到管事的大把头,要求拿一份(类似分红)。脚行是旧中国天津的一种特殊行业,以搬运保管运输各种货物为主。因为接触社会底层的面较广,所以经常发生打架闹事争抢货源、码头一类的事情。通常脚行都有一些黑社会、帮会人物的股份。拿一份就类似入股的意思。穷人没有钱拿什么入股呢?通常的方法叫“卖打”。你用特定的姿势躺在那里,脚行里的人抡起棍棒一顿狠打。如果你经受不住这种打,“哎呦”一声,那你就成了笑柄。相反,任凭狠打你,始终咬住了牙,到时候管事的出来说一句“行,有骨头”。这样,你就算入了干股。不用干活就有钱花。但如果脚行发生了与外人争抢码头的大事件时,你还须参加,卖力乃至卖命来维持脚行的利益。
    孙兆武告诉管事的要拿一份却没有躺下,管事的很奇怪。孙兆武说他希望与脚行里的人比武,胜了就拿一份,并以武功为脚行服务。管事的叫出一群打手和孙兆武一个人打,结果都不是他的对手。管事的一看武功确实高,就同意孙兆武今后可以“拿一份”。孙兆武在入了脚行以后,还干了一些涉黑的事情,所以门二爷不同意为其报仇。时值解放,此事也就不了了之。
    一个习武的人,首先还是应当有一个正当的职业,或某种技术,并以此来维持生活,否则非常容易走斜路。关于“燕子李三”,有多种版本的传说。民国时期,北平警察局有一份最早一个被称为“燕子李三”人的档案。李景(靖)华,化名张文远,绰号“燕子李三”,河北省涿县人,家住北京西安门内不远处。李景华十余人组成一个盗窃团伙。他们经常翻墙入室,进行盗窃。主要是偷窃一些衣物,然后拿出去变卖。李景华几次被捕,都被同伙买通警察放出。后因为盗窃一些有官府背景人家的财物,于1934年(民国23年),被判若干年徒刑,关入大牢。此时李景华人已过中年,再加上他常以妓院为家,偷来的钱财挥霍一空,这也终结了他的神话。
    在我小的时候,受侠义小说的影响,认识上有一个误区,认为飞檐走壁、蹿房越脊就是遇到高墙或房屋侠客们一拧身就可以上去。后来听一些老人们解说,所谓蹿房越脊,指的是过去农村一些低矮的房子。遇到高大建筑物的时候,会轻功的人也需用“墙上挂画”的方法在墙上贴几次,往上窜几次才能上去。其实这都是一些传说,飞檐走壁靠的就是身体灵活,手指和脚有力往上攀爬。而且还须借助建筑物上的墙角、柱子等凹凸处,有时还须靠竹竿、木板、绳子、钢指、飞抓等工具的帮助。几米高的墙即使猴子也不可能一纵身就能上去。
    轻功是一种天赋,在我国四川、贵州、湖北一些偏远的山区,那里的人们常年在高山峻岭上生活,每天上学、劳动、出门回家都要在陡峭的山路上走来走去,他们的身体有着很高的平衡力,以及攀高涉险的素质。改革开放以后村子的年轻人来到城里,有的在建筑上当架子工,有的从事在高层建筑做保洁工作。也有一些人成了“蜘蛛贼”,专门在夜间爬楼入室进行盗窃。我曾偷着目睹过他们爬楼,他们可以用双脚夹着墙角上行,也可以身体成大字,用脚和手蹬撑住楼房凹出的部分,一窜一窜的往上行。当然他们的行为属于犯罪的,但就轻功而言,绝对是高手。我曾摸过一个爬楼人身上的肌肉,他身上的肌肉既发达又有柔软如棉。像一个女人的肌肉,这绝对是一种天赋。只是不是他们是否还有过师传。如果有为师者是什么样的人呢?
    轻功这种天赋现代科学可以进行检测,每年一些著名杂技团都要到杂技之乡吴桥来挑选一些学员。一旦经过挑选、测验,各项指标如家族遗传,幼儿培养、身体柔韧度、灵活性、小脑控制平衡的能力合格,出现了好苗子就会被录取,去接受正规系统的训练。成为高难动作(如空中飞人)的未来人选。杂技团的一些高难动作及新疆的传统高空走钢丝的节目,实际上都是“轻功”的一种表演形式。
    现在还有没有人进行轻功方面的练习哪?这一点是没有疑问的,2009年5月1日,天津振远武馆举行了精彩的武术表演。会上特邀贵宾孙作岳老师表演了一套功夫,这套功夫可以用缩小连绵巧柔轻来形容。孙老师已年近六十,一方面他继承了父亲孙家树的技艺,另一方面自己长年练功不辍。所以他的每一个动作都博得了全场的热烈掌声。孙家树是郭燕子(郭长生)在津的亲传大弟子,张群炎(金刚人)、谷凤鸣的师兄。这套功虽然只是一些基本功法,但已经可以看出郭燕子当年的一些风采。
    在北宁公园,有一位叫王凤义的老师,他除了练习螳螂拳一类的拳术外,注重于身体的柔韧度,攀爬力,轻功的练习。最近在一次练习中,他一纵身几下就爬到一棵大树六米多的高处。然后在一个大树叉上双腿勾上头朝下来了一个“倒卷帘”。这个动作他平日经常练习,有时倒挂在树上和大家闲谈,不料这次却出了一个谁也没有想到的意外。这个树杈看着挺结实,却原来是个干的,承受不了多大的重量。一下子折了。王师傅头朝下直摔下来,在场的人都吓坏了,幸亏王师傅平日的练习,在空中他本能地把身子一团,这样才使肩后部着地,头没有受伤,否则后果就不堪设想了。
    在一些武打片里,导演为了吸引观众们眼球,专门设计一些高来高去的动作。这些动作的完成无一不是靠钢丝绳牵引来完成的。所谓“轻功”,永远是有限的,这里面存在着一个主要的原因,就是万物在地球上存在,地球引力保护着我们,不把我们抛向黑暗的宇宙。同时也束缚着我们,让我们跳不高、飞不远,只能在一个很有限的范围内去做“轻功”的梦。


●不错的文章,内容酣畅淋漓.禁止此消息:nolinkok@163.com 肉牛 http://www.xmten.com/ (肉牛于2015-5-5 23:16:37发表)
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